lunes, 8 de mayo de 2017

Análisis De Textos




FICHA DEL DOCUMENTO
1.       Autor del documento 1. Autor (quién es, qué cargo desempeña)
Por Fernando Araújo Vélez- Periodista
2. Título  del documento
El Viejo Dolor De Los Revolucionarios
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)

29 Abr 2017 - 8:42 PM
4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
Documento Escrito Que Refleja Una Opinión
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)


Fuente Primaria
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
Al Pueblo
7. Ideas principales del documento
Que La Nueva Sociedad Es Muy Conformista
8. ¿Cuál es la intención del autor?
Lo Que Ha Pasado En Nuestros Antepasados
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su criterio personal sobre el texto   
Mi Opinión Personal Es Que La Sociedad No Tenía Que Acostumbrarse A La Manera De Vida Que Le Pone Esta Nueva Sociedad
Tenía Que Hacer Valer Los Derechos De Cada Persona.

El viejo dolor de los revolucionarios

En estos días sin revoluciones, en estos días tan quietos, pienso en las viejas revoluciones y voy concluyendo que la palabra revolución pasó de moda, y me sorprendo y me angustio al comprender que las palabras y los conceptos pasan de moda, y que siempre hay alguien arriba o abajo que decide hacerlas pasar de moda porque no le convienen. Pasaron de moda las frases conciencia de clases y lucha de clases, y se enterraron las palabras proletariado, insurgencia, rebelión, y los manteles, como escribía Octavio Paz, dejaron de oler a pólvora, y los referentes, los viejos y luminosos referentes, también pasaron de moda, y ya pocos hablan de Lenin o de Trotski, de Marx o de Engel, de Rosa Luxemburgo o de Aleksandra Kollontái, de María Cano o de Teófilo Forero, y si hablan o escriben de ellos suele ser para satanizarlos.
Aquellas viejas palabras fueron reemplazadas por confort, alegría, obediencia, humildad, y el olor a pólvora se transformó en olor a dinero. La lucha bajo una consigna común, la disciplina, el endurecimiento bajo el fuego del riesgo constante que iban conformando a los revolucionarios, según Trotski, se convirtió en una competencia por aparentar, en un cumplir horarios dejando pasar el tiempo, sentados ante una computadora absorbiendo lo que quieren que absorbamos, basura, y en debilidad y facilismo. El lugar de los antiguos referentes, aquellos que dieron la vida por una causa, su causa, o aquellos otros que inventaron sus mundos con una pluma o un pincel, un piano o una cámara, ciegos, epilépticos o atormentados, fue ocupado por las estrellas de la farándula, a quienes volvimos ejemplos que seguimos porque lo importante era y es y será salir en la tele.
Y miramos hacia un lado y hacia otro, y ya nada huele a pólvora, porque hasta a la palabra pólvora la han proscrito. Y miramos hacia adelante y sólo percibimos más confort, más basura, más debilidad, más sonrisas postizas y más estrellas rutilantes que no dicen nada, porque precisamente no decir nada vende, adormece, nos mantiene en zonas de comodidad y nos aleja de aquel viejo dolor que era la esencia de los revolucionarios.


Texto 2



FICHA DEL DOCUMENTO
      Autor del documento 1. Autor (quién es, qué cargo desempeña)
P. Leroy-Beaulieu
2. Título  del documento
 La colonización en los tiempos modernos
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)

1874
4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
La Naturaleza Del Texto Es De Panfleto
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)


Fuente Secundaria
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
Al Pueblo


7. Ideas principales del documento
Lograr Que El Pueblo Entienda Que Entender Que Es Importante Que La Colonización Es La Fuerza Expansiva Del Pueblo Y Que Por Lo Tanto, Un Pueblo Que Se Coloniza, Es Un Pueblo Que Pone Los Cimientos De Su Grandeza Y De Su Supremacía Futura.


8. ¿Cuál es la intención del autor?
Hacer Referencia A Que Nosotros, Las Nuevas Generaciones Tenemos Que Luchar Por Un Pueblo Que Y Que Si No Está Bien Hoy, Tenemos Que Aportar Mucho Más Para Ser Mejores En Un Futuro.
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su criterio personal sobre el texto   
En El Texto Se Habla De La Colonización... Y Es Buena Por Que Enseña Nuevas Cosas, Nuevas Lenguas Nuevas Formas De Aprendizaje...También Es Bueno Saber De Que Forma Lo Van A Colonizar, Si Es De Una Forma Brusca O Pacifica, Todo Depende De Como Se Haga Este Proceso.



"La colonización es la fuerza expansiva de un pueblo, es su potencia de reproducción, es su dilatación y su multiplicación a través del espacio, es la sumisión del universo o de una gran porte de él, a su lengua, a sus costumbres, a sus ideas y a sus leyes. Un pueblo que coloniza es un pueblo que pone los cimientos de su grandeza y de su supremacía futura (...). Desde el punto de vista moral e intelectual, este crecimiento del número de las fuerzas y de las inteligencias humanas modifica y diversifica la producción intelectual. ¿Quién puede negar que la literatura, las artes y las ciencias de una raza determinada al ser amplificados, adquieren un impulso que no se encuentra entre los pueblos de una naturaleza más pasiva y sedentaria?

Desde cualquier punto de vista que se adopte, sea que nos contentemos con la consideración de la prosperidad, de la autoridad y de la influencia política, sea que nos elevemos a la contemplación de la grandeza intelectual, he aquí el enunciado de una verdad indiscutible: el pueblo que coloniza más es el primer y mejor pueblo, y sin no lo es hoy, lo será mañana."






TEXTO 3



FICHA DEL DOCUMENTO
1.       Autor del documento 1. Autor (quién es, qué cargo desempeña)
G. Clemenceau
2. Título  del documento
 ¨Razas Superiores E Inferiores¨
3. Identificación espacial y temporal. (cuándo y dónde se produjo o se dio a conocer este documento)

Francia; julio de 1885

4. Naturaleza del texto (carta, decreto, discurso, libro, panfleto, etc.)
La Naturaleza Del Texto Es De Discurso
5. Tipo de documento (fuente primaria = escrita en la misma época en que acontecieron los hechos descritos; o secundaria = escrita con posterioridad a los hechos relatados)


Fuente Secundaria
6. Destinatario (a quién estaba dirigido, ante quién fue dado a conocer)
Al Pueblo


7. Ideas principales del documento
Que Los Alemanes Querían Demostrar Que La Francia Es Una Raza Inferior A La Alemana  Y Que No Existe el derecho de las llamadas naciones superiores sobre las naciones llamadas inferiores


8. ¿Cuál es la intención del autor?
Hacer Referencia A Que Nosotros, Como Países Tenemos Que Unirnos Para Que Así No Hayan Diferencias Entre Países
9. opinión personal: escriba mínimo un párrafo en donde plasme su criterio personal sobre el texto   
El Texto Nos Habla De Razas, Razas Superiores E Inferiores, Yo Opino Que Ninguna Nación Es Mas Superior O Inferior No Estoy De Acuerdo Con Los Estudios Científicos De Francia Por Que Hay Se Esta Llevando Mala Fama.


“¡Razas superiores!, ¡Razas inferiores! Es fácil decirlo. Por mí parte, yo me aparto de tal opinión, especialmente después de haber visto a sabios alemanes demostrar científicamente que la francesa es una raza inferior a la alemana. No, no existe el derecho de las llamadas naciones superiores sobre las naciones llamadas inferiores. La conquista que preconizan es el abuso, liso y llano, de la fuerza que da la civilización científica sobre las civilizaciones primitivas, para apropiarse del hombre, torturarlo y exprimirle toda la fuerza que tiene, en beneficio de un pretendido civilizador”.